গঙ্গাসাগর মলয়ি নাগা সাধুরা ভক্তদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পবিত্র স্নানের জন্য আসেন।

দক্ষিণ চরগীশ পরগনা, গাঢ় আচ্ছাদিত শরীর, হাতে ত্রিশূল, ম্যাট করা চুল— "এটি দেখার জন্য যাত্রীরা ভিড় করছেন।" "এটা খুব ঠান্ডা, এটা ঠান্ডা - শিবনাগা সাধুরা শেভার নগ্ন দেহে নিমাঘনা। তাদের মতে, শরীর আসল নয়, আত্মা।" "ভারতীয় সাধুরা তাদের জগৎ, পরিবার, সামাজিক সম্পর্ক - সবকিছু ছেড়ে ঈশ্বরের কাছে নিজেকে সমর্পণ করে। স্বাধীনতার সন্ধানে, ভারতীয় সাধুরা জাগতিক আসক্তি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছেন। তাদের শরীর ঢেকে রাখার দরকার নেই, কারণ তাদের মতে লজ্জা, ভয় সবই মায়া। প্রতিদিনের রুটিন। তাঁর মতে, “গঙ্গা কেবল একটি গন্তব্য নয়, এটি গঙ্গা সাধুদের শক্তি সঞ্চয়ের কেন্দ্র। লাখ লাখ মানুষের ভিড় সামলাতে প্রশাসনের পক্ষ থেকে কঠোর নিরাপত্তার ব্যবস্থা করা হয়েছে। নাগা সাধুদের জন্য আলাদা আখড়া, আলাদা নিরাপত্তা বাহিনী। নাগা সাধুদের চলাফেরা ও ধ্যানের জন্য বিশেষ ব্যবস্থা করা হয়েছে। কেউ মাঠ ছেড়ে ভক্তদের দিকে যাচ্ছেন, আবার কেউ ভক্তদের দিকে চিৎকার করছেন। মেলার সাপ দেখার মানুষের আকাঙ্ক্ষা স্পষ্ট দেখা যায়।” “আজকের বিশ্বের রহস্যগুলি পুরানো ভারতের জীবন্ত ইতিহাসের মতো। আজও, গঙ্গা নদীর পূণ্যভূমিতে এর উপস্থিতি মানুষের মনে ত্যাগ, ত্যাগ এবং নিজেকে জানার বিষয়ে প্রশ্ন জাগায়।” “গঙ্গা নদীতে স্নান করা যেমন নিজেকে শুদ্ধ করার প্রতীক, তেমনি গঙ্গা নদী ত্যাগ করাও সবচেয়ে বড় প্রতীক। নাগা সাধুদের রঙিন নাম যা বেশিরভাগ ভক্তদের মধ্যে জনপ্রিয় তা হল নম্বর বাবা, ডিজে বাবা, অলোক বাবু ইত্যাদি।